前段時(shí)間,一個(gè)名為“超一半的年輕人有‘搭子’”的話題登上了微博熱搜,閱讀量達(dá)2億次之多;同時(shí)登上熱搜的還有“‘搭子’是一種新型的社交關(guān)系”“為什么年輕人需要‘搭子’”等話題。“搭子”一詞源自江南方言,傳統(tǒng)語境下有飯“搭子”、牌“搭子”等說法,意指飯友、牌友。
“搭子”話題在網(wǎng)絡(luò)上不斷受到關(guān)注,反映了方言里的“搭子”已經(jīng)走出傳統(tǒng)語境,轉(zhuǎn)換為年輕人之間一種新型社交方式,并在越來越多的人群中流行,成為情感需求的新表達(dá)。
“現(xiàn)在流行找‘搭子’,我也動(dòng)了心”
【資料圖】
“找玩‘搭子’!97年,坐標(biāo)余杭區(qū),約周末出來玩!脫口秀桌游約飯打卡拍照都可以。有相機(jī),可以互拍,我拍照技術(shù)不錯(cuò)!希望找一個(gè)差不多年紀(jì)、愛聊天的‘搭子’?!苯衲?月,浙江杭州的千千在社交平臺(tái)小紅書發(fā)布這樣一條消息。千千是北方姑娘,研究生畢業(yè)來杭州工作,因?yàn)槌鮼碚У剑苣┻^得有些無趣?!艾F(xiàn)在流行找‘搭子’,我也動(dòng)了心,希望通過網(wǎng)絡(luò)找個(gè)玩‘搭子’?!鼻дf。
帖子發(fā)出后,她收到許多私信,加了不少微信好友。不過因?yàn)樾愿駥儆诼裏嵝停龔膩頉]有約過別人?!昂髞碓谖⑿偶恿艘粋€(gè)姑娘!她主動(dòng)約我,聊天很有意思,不會(huì)冷場(chǎng)。我們一起拍照、看脫口秀,也逛街買衣服?!鼻Ш軡M意她的“玩搭子”。
從數(shù)據(jù)上看,像千千這樣找“搭子”的事并不稀奇,截至5月,小紅書上“搭子”詞條的瀏覽量達(dá)到2000萬,詞條內(nèi)發(fā)布的筆記數(shù)量有逾154萬篇之多,各種“求搭”帖應(yīng)有盡有;微博上相關(guān)話題閱讀破億,熱度仍在攀升——找“搭子”,成了年輕人中一種時(shí)髦的社交方式。
國(guó)家心理咨詢師周小鵬指出,“搭子”可以看作是細(xì)分領(lǐng)域的精準(zhǔn)陪伴,只要在某個(gè)領(lǐng)域分享共同興趣、為某個(gè)目的彼此陪伴的人,就可以稱為“搭子”。
在中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院講師董晨宇看來,與點(diǎn)頭之交、親朋好友相比,“搭子”的意義有相當(dāng)微妙的分寸感。他指出,根據(jù)社會(huì)滲透理論,可以將人的社交由淺到深分為:知曉姓名、聯(lián)系方式、工作內(nèi)容等的履歷信息,個(gè)人愛好,目標(biāo)和愿景,以及恐懼和軟肋。如果深入了解對(duì)方的目標(biāo)和愿景、恐懼和軟肋,必定是十分熟稔的親友;如果只知一些基本履歷信息,只能算同事或點(diǎn)頭之交。其中,“個(gè)體愛好”與“搭子”非常相似。兩個(gè)人“相互觸碰但不太過親昵,基于共同愛好來做事”,這就是“搭子”。
實(shí)際生活中,“搭子”社交呈現(xiàn)出豐富多樣的分類,從相約運(yùn)動(dòng)的健身“搭子”、一起玩劇本殺的劇本殺“搭子”,到一塊兒學(xué)習(xí)的圖書館“搭子”、互相探討深刻話題的哲學(xué)“搭子”……只有想不到,沒有“搭”不到。正在愛爾蘭上學(xué)的留學(xué)生坤艷回憶,自己在國(guó)內(nèi)讀書時(shí),就有過一位留學(xué)申請(qǐng)“搭子”?!按钭印笔撬耐和瑢W(xué),之前兩人面熟卻從未說過話?!爱?dāng)時(shí)我想出國(guó)讀博,通過同學(xué)得知她也在申請(qǐng),所以想跟她搭伴兒,交流申請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)和注意事項(xiàng)?!本瓦@樣,兩人一拍即合。
由此可見,找“搭子”不限于在網(wǎng)上“廣而告之”,身邊也隱藏著找到“搭子”的可能。根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)發(fā)布的報(bào)告,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找“搭子”的幾率更大——逾80%的受訪者表示“搭子”來源于同學(xué)同事,借由線上線下活動(dòng)認(rèn)識(shí)的只占不到20%。
在人員分布上,不同群體找“搭子”的比率和偏好也有所差異,工作環(huán)境較為穩(wěn)定的白領(lǐng)比自由職業(yè)者更愛找“搭子”,女性比男性更愛找搭子??傮w來說,各類群體的“搭子”主要集中在餐飲消費(fèi)和戶外旅行方面。
沒有負(fù)擔(dān)的輕社交
“搭子”社交是如何在年輕人中火起來的?華中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師、碩士生導(dǎo)師胡鵬輝指出,首先要看到宏觀的社會(huì)變化之于微觀個(gè)體產(chǎn)生的影響,“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型或者說城市化發(fā)展給人帶來極大流動(dòng)性,許多人不會(huì)一直‘駐留’家鄉(xiāng),而是外出求學(xué),繼而留在異地他鄉(xiāng)。傳統(tǒng)意義上的‘生于斯長(zhǎng)于斯’狀態(tài)較之以往更少見,‘異鄉(xiāng)人’很難跟空間距離相去甚遠(yuǎn)的父母親友進(jìn)行面對(duì)面的即時(shí)溝通?!?/p>
然而,人作為社會(huì)性動(dòng)物,又需要借助社交找到情感歸屬,汲取能量、對(duì)抗孤獨(dú)。胡鵬輝認(rèn)為,面對(duì)不熟悉的地方、陌生的人群,個(gè)體化的青年往往傾向于選擇“優(yōu)先滿足自身需要”的人際交往。有共同愛好、共同目的的搭子恰好符合這種需求。
北京女孩璐璐曾為了去香港看演唱會(huì)找過“搭子”。當(dāng)時(shí),兩個(gè)人都擔(dān)心到當(dāng)?shù)厝松夭皇欤捕紦?dān)心買到假票,因此成了“搭子”?!案笥讶?,她為了將就我而去看演唱會(huì),我也要相應(yīng)付出,陪她逛景點(diǎn),但整個(gè)時(shí)間不充裕。跟‘搭子’去,我們目標(biāo)一致,去香港只要完成看演唱會(huì)這一件事就好了?!?/p>
胡鵬輝指出,“搭子”社交的積極意義正在于它是一種沒有負(fù)擔(dān)的輕社交,同時(shí)還能獲得一定的情感補(bǔ)償,實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的。也就是說,“搭子”社交具有“利己”的工具屬性,當(dāng)雙方的目標(biāo)一致,“搭子”社交就可以服務(wù)于此并幫助二人“相互取暖”。心照不宣的距離感、默契留守的邊界感,讓“搭子”們輕松地待在各自的舒適區(qū),不必假裝熟悉、也不需刨根問底。這是“搭子”社交火起來的原因,也是其魅力所在。
“從這個(gè)角度看,‘搭子’社交是親密關(guān)系的降級(jí)。當(dāng)然,會(huì)有人認(rèn)為它不值得存在?!焙i輝說,“然而這種較強(qiáng)的工具屬性,對(duì)于渴求滿足某種需求的人來說還是很有必要的?!北热邕\(yùn)動(dòng)“搭子”在健身房里相互陪伴,避免了獨(dú)處,又鍛煉了身體;圖書館“搭子”相約學(xué)習(xí)看書寫論文,學(xué)業(yè)取得了進(jìn)步;哲學(xué)“搭子”在深層次有所共鳴,說是現(xiàn)代版“高山流水”也不為過。這讓個(gè)體化的年輕人感到有所歸屬,不再孤獨(dú)。
一種重新尋回“附近”的可能
“學(xué)術(shù)界有‘附近’的說法。”胡鵬輝提到,這也可以和找“搭子”聯(lián)系起來。隨著社會(huì)發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)不斷向末端延伸,動(dòng)動(dòng)手指就可以從APP上點(diǎn)外賣、坐在家里上網(wǎng)就能知曉一切,大家不再需要像原來那樣和周圍人早晚相見,“結(jié)果是人越來越‘原子化’,愈發(fā)關(guān)注自我和‘遠(yuǎn)方’,忽略了‘身邊500米’?!睂ふ掖钭悠鋵?shí)正是走出“房間”、找回親密和歸屬感、重拾“附近”的第一步。
即使在不同國(guó)家留學(xué),坤艷依然跨越大洋保持著和“搭子”的聯(lián)系。她覺得,平日里她們就私人生活、個(gè)人情感、讀書學(xué)業(yè)進(jìn)行深入交流,就是雙方進(jìn)一步發(fā)展為朋友的信號(hào)。“雖然最初把對(duì)方定義為‘留學(xué)申請(qǐng)搭子’,但其實(shí)我們?cè)缇驮竭^邊界,成了無話不談、一起吐槽一起笑的姐妹?!?/p>
董晨宇把這種重拾“附近”的現(xiàn)象,解釋為“搭子”社交不穩(wěn)定性導(dǎo)致的“搭子”關(guān)系瓦解?!爱?dāng)兩個(gè)人決定共同再‘剝一層洋蔥’成為朋友,這段關(guān)系就瓦解了?!倍坑钫f。只不過,“情感升級(jí)”是“搭子”關(guān)系的正向瓦解。
然而,像坤艷這樣發(fā)展“搭子”為朋友的人畢竟只是少數(shù),更多情況可能是相處中發(fā)現(xiàn)各自取向和側(cè)重點(diǎn)不同?!氨热绾鸵粋€(gè)人成為飯‘搭子’,但搭著搭著發(fā)現(xiàn)一個(gè)想吃什么就吃什么,另一個(gè)卻斤斤計(jì)較,覺得這個(gè)貴了、那個(gè)不值了。一旦產(chǎn)生不協(xié)調(diào),‘搭子’就可能默契地退回‘洋蔥’第一層,‘搭子’關(guān)系也就不復(fù)存在了?!倍坑钫f。
即使取向一致,周小鵬認(rèn)為“搭子”社交也并非完全可靠,甚至熱衷結(jié)交“搭子”也有可能導(dǎo)致個(gè)體處理長(zhǎng)久關(guān)系的能力退化。她指出,親密關(guān)系中有三種角色,分別是:我開心就好,不管別人的“兒童角色”;我要管別人的“父母角色”;既要像父母角色那樣管別人,也要像孩子角色那樣偶爾玩一玩的“成人角色”。“孩子之間可以愉快玩耍,但不可能對(duì)彼此負(fù)責(zé)?!敝苄※i說,“一部分人沉迷于‘搭子’社交,合則聚不合則散,會(huì)使自己兒童化,無法處理好身邊的長(zhǎng)久關(guān)系。說得嚴(yán)重一些的話,如果這個(gè)人過分兒童化,那么他永遠(yuǎn)無法變成成年人?!?/p>
胡鵬輝認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到,人對(duì)于歸屬感的需求始終存在,而“搭子”提供的情感支撐畢竟有限。如果抱著“找‘搭子’”的目標(biāo)找“搭子”,最終會(huì)因?yàn)檫^分明確界限、不肯再邁一步而限制了深入交流的可能。
專家建議,“搭子”社交是重拾“附近”的好方法,但終究還是要保持開放心態(tài),積極尋找真正的交心友誼和親密關(guān)系。
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