調(diào)查動(dòng)機(jī)
婚禮本是件喜慶的事,但一些地方的陳規(guī)陋習(xí)往往讓婚禮參與者狼狽不堪,有的甚至造成人身傷害的惡果。盡管對(duì)于摒棄婚禮陋習(xí)的呼聲和倡議一直未停歇,但因婚慶陳規(guī)陋習(xí)引發(fā)的惡性事件仍時(shí)有發(fā)生。
近日,江蘇省鹽城市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室針對(duì)婚慶行業(yè)發(fā)出通知,要求強(qiáng)化對(duì)婚禮司儀、節(jié)目演員的培訓(xùn)和監(jiān)管,引導(dǎo)其切實(shí)履行“倡導(dǎo)文明婚禮、抵制陳規(guī)陋習(xí)”的責(zé)任。
之前,發(fā)生在鹽城某婚禮現(xiàn)場(chǎng)的“公公吻新娘”事件引發(fā)廣泛關(guān)注,公眾紛紛譴責(zé)此類婚慶陋習(xí)。
《法制日?qǐng)?bào)》記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),婚慶陋習(xí)在不少地方都存在,成因比較復(fù)雜。
新郎父母慫恿鬧事
方麗玲是北京市一名房地產(chǎn)銷售人員。今年大年初六,方麗玲回到山東沂蒙,給發(fā)小當(dāng)伴娘。方麗玲覺(jué)得不可接受的是,喜慶的日子她卻遭到兩名伴郎的各種騷擾。
兩名伴郎是新郎的初中同學(xué),也是本地人。新郎父母和新郎一直用“婚禮就是要熱鬧”為由,要求方麗玲“完成”婚禮陋習(xí)。
“新郎開(kāi)婚車來(lái)接新娘時(shí),按舊例,伴娘應(yīng)該與新娘同車?？墒?兩名伴郎卻要求我與他們坐另一輛車,而且還要坐在他們中間。一路上,他們提出各種‘鬧婚禮’的要求。為了不讓發(fā)小沒(méi)面子,我只好用‘嘴對(duì)嘴’的方式,喂了其中一名伴郎一片黃桃。”方麗玲說(shuō)。
此外,在婚宴上,新郎新娘敬酒時(shí),兩名伴郎與其他起哄的親戚都要求新娘喝伴郎喝過(guò)的酒,不喝就是不給面子。前后共有4杯,約6兩,新娘實(shí)在喝不下,方麗玲想幫發(fā)小擋酒,被伴郎譏諷道,“如果你來(lái)喝,就得喝我嘴里的”。
“因?yàn)槲液托履镪P(guān)系特別好,不想看她不開(kāi)心,有很多不想做的事都做了。但我覺(jué)得在這件事里,最可惡的還是新郎和他爸媽。他們?nèi)潭疾粠臀覀冋f(shuō)一句好話,還跟著起哄。如果新郎父母不是這么放縱那些人,鬧事的人也會(huì)收斂很多。”方麗玲說(shuō)。
婚慶節(jié)目低級(jí)下流
喬玉璇是北京一所高校的法學(xué)專業(yè)女博士,從湖北嫁到吉林省四平市。舉行婚禮時(shí),新郎的家人為了熱鬧,請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)劇組來(lái)表演助興。
“我以前以為這種表演應(yīng)該是很喜慶、熱鬧,但那次表演讓我‘刮目相看’。”喬玉璇對(duì)《法制日?qǐng)?bào)》記者說(shuō)。
據(jù)介紹,表演舞臺(tái)搭起來(lái)后,家里的親戚朋友都圍坐在舞臺(tái)附近,新郎新娘和雙方父母坐在舞臺(tái)正中間。開(kāi)始的幾個(gè)節(jié)目比較好笑,但之后節(jié)目的尺度越來(lái)越大。先是女演員表演尺度增大,完全不管舞臺(tái)下還有四五歲的小孩和六七十歲的老人。后來(lái)演員開(kāi)始在節(jié)目中增加葷段子以逗樂(lè)觀眾。最后,主持人讓新娘新郎上臺(tái),從給大家表演親吻、擁抱到詢問(wèn)新娘新郎房事細(xì)節(jié),甚至問(wèn)到男方父母的房事經(jīng)驗(yàn)。親戚朋友看到雙方父母的尷尬都哄笑起來(lái)。
“我不是本地人,我一點(diǎn)也不能理解大家看著新人一家面紅耳赤時(shí)的開(kāi)心。至少在我們老家不會(huì)對(duì)長(zhǎng)輩開(kāi)這種玩笑。雖然只是言語(yǔ)上的調(diào)戲,但是我還是覺(jué)得很不尊重。”喬玉璇說(shuō)。
打鬧過(guò)度伴郎掛彩
陳勇是一家互聯(lián)網(wǎng)公司的職員,在安徽省安慶市工作。今年2月初結(jié)婚,新娘是當(dāng)?shù)厝恕?/p>
婚禮當(dāng)天早上,陳勇和3名伴郎開(kāi)著婚車去接新娘。按照當(dāng)?shù)鼗槎Y風(fēng)俗,在接新娘的路上,新郎要給堵著路的村民發(fā)香煙和雞蛋。不過(guò),有的村民比較過(guò)分,直接坐在馬路中央,索要一整條煙當(dāng)“過(guò)路費(fèi)”。
“當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗是新娘的家人給伴郎和新郎的父親‘抹紅’,就是用紅色顏料抹滿整張臉。這個(gè)環(huán)節(jié),伴郎四處躲,新娘的家人四處追。追到后,不僅‘抹紅’,還使勁擰伴郎的耳朵,使耳朵看起來(lái)和顏料一般紅?？赡苁谴蠹冶容^忘情,1名伴郎的耳朵被擰破出血。我很擔(dān)心,當(dāng)時(shí)就送他去附近的衛(wèi)生院就醫(yī)。”陳勇說(shuō)。
陳勇告訴《法制日?qǐng)?bào)》記者,“簡(jiǎn)單包扎了一下,幸好問(wèn)題不大。不過(guò),我還是挺愧疚的。對(duì)方是我妻子的長(zhǎng)輩,我也不好意思勸阻,只能眼睜睜看著我的朋友受傷。不過(guò),這在我們這兒算是很輕的傷害了,新郎、伴郎在婚禮上掛彩是常有的事。如果伴郎看起來(lái)比較強(qiáng)壯,新娘的家人下手會(huì)更狠”。
法不責(zé)眾觀念作祟
現(xiàn)代社會(huì),婚慶陋習(xí)為何仍然存在,并且在有些地方愈演愈烈?
對(duì)于婚慶陋習(xí)的受害者來(lái)說(shuō),他們的感受尤其深刻,從各個(gè)層面進(jìn)行了反思。
方麗玲認(rèn)為,婚禮陋習(xí)的存在與婚禮當(dāng)事人的態(tài)度有著直接原因。就她的經(jīng)歷看,新郎父母的縱容、新郎的漠然、新娘的軟弱,才讓她在發(fā)小的婚禮上出盡洋相,被眾人戲弄。對(duì)伴娘進(jìn)行性騷擾和其他傷害并不是個(gè)案,也并不僅在某幾個(gè)地方出現(xiàn)。
“我來(lái)當(dāng)伴娘,是想分享幸福,陪你美美的出嫁,我也是有尊嚴(yán)的人,我沒(méi)有義務(wù)當(dāng)暖場(chǎng)的玩具。”方麗玲說(shuō)到這里有些憤怒。
方麗玲認(rèn)為,從一些媒體報(bào)道來(lái)看,伴娘已經(jīng)逐漸成為一種高危角色。“當(dāng)伴娘時(shí)恨不得穿著防彈衣過(guò)去。伴娘的意義也在逐漸改變。伴娘本來(lái)代表著陪伴和分享幸福,現(xiàn)在卻有了很大不同。對(duì)某些心懷不軌的人來(lái)說(shuō),伴娘意味著可以隨意侵犯。而伴娘自己也會(huì)覺(jué)得處境危險(xiǎn),也就很難享受參加婚禮帶來(lái)的幸福感,甚至?xí)X(jué)得邀請(qǐng)自己當(dāng)伴娘的新人是在迫害自己”。
喬玉璇認(rèn)為,地理環(huán)境是造成婚禮陋習(xí)的主要原因。每個(gè)省份都有不同程度的婚禮陋習(xí),形式也不一樣。“我不喜歡老公家鄉(xiāng)那種夾帶著葷段子的表演,我老公也常常說(shuō)我家鄉(xiāng)婚禮的流程復(fù)雜。我覺(jué)得看這個(gè)節(jié)目是陋習(xí),但是當(dāng)?shù)厝擞X(jué)得很好玩很精彩”。
對(duì)于婚慶陋習(xí)的危害,喬玉璇說(shuō):“對(duì)我和我老公家人的關(guān)系有一點(diǎn)影響。畢竟婚禮之后,我多多少少會(huì)認(rèn)為他的親戚思想不純潔,也會(huì)擔(dān)心我的兒女會(huì)被帶壞,所以能少回婆婆家就少回,所以也就沒(méi)那么親密了。”
陳勇認(rèn)為,有些村民法律意識(shí)淡薄,法不責(zé)眾的“原則”在他們心中存在已久。平時(shí),在普通的生活環(huán)境里,一個(gè)人不會(huì)無(wú)緣無(wú)故對(duì)另一個(gè)發(fā)起攻擊,但婚禮上起哄的人特別多,所以大家都認(rèn)為人身傷害類的行為是“無(wú)罪”的。
“越來(lái)越多的年輕人選擇把婚禮定在酒店,也就是只有婚宴這一步,這樣就沒(méi)機(jī)會(huì)戲弄伴郎、伴娘。”陳勇說(shuō)。(應(yīng)采訪對(duì)象要求,文中受訪者均為化名)(記者 杜曉 實(shí)習(xí)生 曹明珠)
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