鳥鳥
我雖然自己沒打算做潮人，但我希望身邊能有越來越多的潮人，也希望他們越來越潮。我有一個比較狹隘的觀點，就是一個社會對時尚的包容度越高，人們對自我表達的安全感就越高，文化生活就越有活力。
(資料圖片僅供參考)
把這期專欄的主題告訴編輯時，她開玩笑說，可不可以不要太“損”時尚，畢竟我們這是一個時尚雜志。我說好，這期我就寫寫時尚的好處。
我覺得時尚除了總是要人花錢，有時候過分突出光鮮的一面之外，其實也有一些好處，就是可以最快地向他人介紹自己。一個人穿什么衣服，往往體現(xiàn)出他希望別人怎么看待自己，就像心理學(xué)上說的：不是一個人摘下面具才可以認清他，有時我們也可以通過一個人戴上什么面具來了解他。不管怎么樣，人無論如何都無法躲避時尚，也無法躲避這一套社交符號。
鳥鳥
我個人而言，相比做一個時尚的實踐者，我更喜歡做時尚的旁觀者。我很喜歡欣賞美的人們做一些美好的嘗試，脫口秀演員里就有一些很時尚的人，比如“肉食動物”的大木和晃晃。有一次我遇到晃晃，他在絡(luò)腮胡上扎了很多個彩色的小花，當(dāng)時我就問了他好多問題，因為這的確超出了我的認知。絡(luò)腮胡是極其具有男性特質(zhì)的符號，彩色小花又很可愛，他把兩個元素結(jié)合在一起的時候，我覺得這想法真是特別極了。
瓔寧也有很好的穿衣風(fēng)格（雖然我自己不會穿，但我也能看出來誰比較會穿），她經(jīng)常穿有點運動風(fēng)、有點日系的休閑裝，有一種又帥氣又陽光的感覺，由于她本人也喜歡運動，富有活力，所以讓人覺得格外恰當(dāng)。
漫才組合肉食動物和脫口秀演員瓔寧
時尚不只是為了好看，還要展示出自己的內(nèi)在性格。而且也不需要把追求大牌當(dāng)作一個目標(biāo)，而是把日常的穿衣搭配當(dāng)作美學(xué)實踐來做，那些令人望而生畏的價格可能并不是時尚的初衷。我覺得對時尚的追求，最終還是要落到自我上來，不能僅僅是跟隨流行趨勢去完成購買這一行為。
要變時尚，最重要的是要花許多時間在鏡子前面，回想上中學(xué)的時候，我總要偷偷把鏡子放在筆袋里，上課也要偷偷照一下，臉上起一個痘痘就總是要立刻手刃它。過了那個階段，就感覺照鏡子是一件沒有效率的事了。
鳥鳥
此外我總感覺冬天是很難時尚的季節(jié)，可搭配的衣服比較少，買衣服也總是功能大于審美。每到冬天，我媽就會給我織一件新毛衣，書柜里放著兩本已經(jīng)翻舊了的教人鉤針的畫冊。內(nèi)蒙古產(chǎn)羊毛，呼和浩特有毛紡廠，我媽買回來的幾團新毛線，總是蓬松又柔軟，上面帶有樟腦球的氣味。然后我媽拆開毛線的包裝，讓我支起雙臂，把毛線重新繞一遍，這樣就能在鉤針的時候把毛線套在自己胳膊上。
我媽想織毛衣主要是受我大姨的影響。大姨每年都給我表姐織一件，我表姐穿小了，第二年就給我穿。毛衣雖然是自己織的，但非常有審美上的巧思。有一年表姐給我的毛衣上面有一頭獅子，獅子的主體是針鉤出來的圖案，只有尾巴是用一小把黃色毛線做的，很有實感，我上課的時候經(jīng)常想要捋它。我媽給我織的毛衣一般就沒有那么復(fù)雜，是純粉色，有一點麻花紋的；我媽經(jīng)?？椀揭话耄颜谧鲎鳂I(yè)的我叫到客廳，要我套在頭上試試，我就小心翼翼地把胳膊和臉穿過幾根毛衣針，我媽會說一些我聽不懂的針織策略。
我媽為了能讓我把毛衣多穿幾年，那件毛衣織得特別長，我要用校服外套才遮得住下擺。后來我媽也比較佛了，快到冬天就帶我出去買毛衣。但買到的毛衣，往往是棉線針織衫，這樣的毛衣沉重而不夠保暖，不像羊毛，雖然扎脖子，但保暖效果奇好，讓人上課昏昏欲睡。
我覺得我之所以離時尚比較遠，一部分原因是由于我住在內(nèi)蒙古。那里氣候比較嚴寒，春天有沙塵暴，秋天晝夜溫差大，冬天寒風(fēng)刺骨，只有短暫的夏天適合追求美。時尚的人群要么遷徙到了南方，要么只能在家里拍，想要街拍，別說找不到時尚人士，連這么有奉獻精神的攝影師都沒有。這就是為什么網(wǎng)上總看到上海街拍、深圳街拍，很少看到呼和浩特街拍?？瓷虾５慕峙慕?jīng)常看出一種悠閑，街邊的咖啡館，騎自行車的年輕人，呼和浩特就很少有街邊咖啡館，騎自行車的人也常有一種謀生的艱難，很難悠閑起來。
最近我關(guān)注了一些極簡博主，他們有一種時尚主張，叫膠囊衣櫥，其實邏輯也很簡單，就是都用黑白灰和駝色的單品，就可以互相搭配。我看看自己的衣柜，衣服上有大logo，沒有黑褲子，沒有白褲子，只有五條牛仔褲，不禁感慨，真正時尚的人，連極簡主義都不妨礙她時尚，而我的穿衣風(fēng)格還是混亂又單調(diào)。
生活中的鳥鳥
追求時尚經(jīng)常有程度差別，大家都有比較固有的視角，就是覺得穿著不如自己時尚的人是老土的，比自己時尚的人則會引起潮人恐懼癥。潮人其實沒有妨礙到任何人，他們只是按自己的審美裝扮自己，只是因為和我們固有的認知不同，就讓一些人感受到了不舒適，但一個文明人最重要的素質(zhì)就是尊重他人的存在。我在網(wǎng)上看到人是不是應(yīng)該在外面穿瑜伽褲的討論，其中有一個熱評說，穿衣自由就是在合適的地方穿合適的衣服，有很多人點贊。但我相信，在所有點贊的人里，他們各自所認為的“合適”也不可能完全一樣。
似乎女性穿衣服總會陷入到這樣的雙重困境里，要么就令人沒有欲望，要么就由于自信地展露自己的性感而被人評價不得體。女性被騷擾了也會有兩種評價，要么就貶低受害人是一個不足以令人產(chǎn)生欲望的女性，要么就說你既然打扮得如此誘人，想必早就做好了被占便宜的心理準備。這種困境總讓我覺得很無奈，也很困惑，一名女性到底要如何活著，才能被認為既有魅力又值得尊敬呢？
鳥鳥在《送一百位女孩回家》節(jié)目中談及女性外貌壓力
十年前的春節(jié)，我到大姨家過年，我的表姐臉上有傷，我們問怎么回事，表姐說她年前走夜路，因為戴了項鏈和耳環(huán)，還挎了很不錯的皮包，于是被飛車黨搶了，把她的包帶走了不說，把人也拖倒了。最后全家人一致得出結(jié)論：年底人們都需要錢，不要露富，不要戴首飾，不要走夜路。去年過年，表姐還是非常愛美的樣子，不僅把自己打扮得很好看，我的小外甥也被她裝扮成一個潮男。我想時尚可能就是有這樣的力量：一旦你擁有了這方面的審美和創(chuàng)造力，就再也無法掩蓋，即便展露自己的魅力是有風(fēng)險的，但追求美本身，又令人如此著迷。
和溫飽相比，穿衣自由是一個有些矯情的議題，但我對一些人對于美的渴求，甚至甘愿冒一些風(fēng)險來追求個性的做法，還是心生羨慕。人有自我表達、自我風(fēng)格，是很不容易的事，因此周圍的人與其說要他們剪掉枝椏，不如保護他們的銳氣，畢竟這才是社會發(fā)展的意義不是嗎？就是人在其中不僅可以生存，還可以富有美感地生活。
除此之外，我認為的穿衣自由除了積極的自由，即人可以盡自己所能穿得時尚、青春、彰顯風(fēng)格，還應(yīng)包含著一種消極的自由，就是也可以不在時尚方面做很多嘗試。我理想中的穿衣自由是我有時尚的自由，也有不時尚的自由，可以既不會因為穿著時尚而被人蕩婦羞辱，又不會因為不時尚而被人批判“不夠女人”。
鳥鳥在自己微博對這張火上熱搜的照片也進行了調(diào)侃
我雖然自己沒打算做潮人，但我希望身邊能有越來越多的潮人，也希望他們越來越潮。因為只有他們能自由地穿瑜伽褲，我才能自由地穿牛仔褲；只有他們能自由地戴大耳環(huán)，我才能自由地戴小耳釘。
穿著保守的自由是不必爭取就有的，因此也不必由于自己選擇了更安全的著裝風(fēng)格，就對其他相對小眾的穿著嗤之以鼻。我有一個比較狹隘的觀點，就是一個社會對時尚的包容度越高，人們對自我表達的安全感就越高，文化生活就越有活力。
原文刊載于《時尚芭莎》2023年2月刊
編輯：李津
排版：miffy
部分圖片提供：笑果文化、鳥鳥微博、《送一百位女孩回家》節(jié)目
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