首頁(yè) 行業(yè) 活動(dòng) 項(xiàng)目 快訊 文娛 時(shí)尚 娛樂(lè) 科技 汽車(chē) 綜合 生活

如何穿得像個(gè)藝術(shù)家,怎么成了時(shí)尚圈新人設(shè)?|最新資訊

2023-02-13 17:03:58 來(lái)源:騰訊網(wǎng)

不知道你是否也會(huì)這樣,在很多時(shí)候會(huì)為了某種特定的場(chǎng)合而絞盡腦汁一番?

無(wú)論如何選擇,穿著也會(huì)從出門(mén)的那一刻起被渲染上不同層面的情緒價(jià)值。仿佛一種無(wú)聲的語(yǔ)言,打破著時(shí)尚一貫被人嗤之以鼻的所謂“膚淺”與“低級(jí)”。

就像96歲高齡的女性藝術(shù)家路易絲·布爾喬亞(Louise Bourgeois)曾說(shuō)過(guò)的:“人們穿衣服,無(wú)非是想展示些什么,同時(shí),隱藏些什么?!?/p>


(資料圖)

而近些年來(lái),我們不乏能看得到“如何穿得像個(gè)藝術(shù)家”儼然已成為了一種時(shí)裝界的新人設(shè),受人追捧。

這不難讓人想起前不久Raf Simons和Miuccia Prada圍繞著藝術(shù)與時(shí)尚的“破冰”對(duì)談,從人們?cè)鴷?huì)對(duì)藝術(shù)界說(shuō)“Bleurgh,這是時(shí)尚”,到如今藝術(shù)越發(fā)愿意與時(shí)尚聯(lián)系起來(lái),而時(shí)尚界也到處是有知識(shí)的人。

的確,時(shí)尚從未真正脫離藝術(shù),即便它們之間的關(guān)系甚至可以說(shuō)是共謀且曖昧的,藝術(shù)一邊在質(zhì)疑著時(shí)尚,一邊又在給予時(shí)尚它所青睞的姿態(tài)。

而同樣,它們也在互相“攙扶”走過(guò)的這些年來(lái)逐漸模糊著彼此的邊界,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打破當(dāng)下市場(chǎng)的壁壘,并審時(shí)度勢(shì)地抱團(tuán)取暖。

每當(dāng)這時(shí),那個(gè)能瀟灑自如地游走于這兩種媒介中的主人公之一——藝術(shù)家,似乎又再次進(jìn)入了人們的視線。

帶著他們赤裸裸的直覺(jué)與人格魅力,將自我作品上所呈現(xiàn)出來(lái)的思想與批判重新映射于著裝之上。

且隨著與另一位主人公——時(shí)裝先驅(qū)的合作,于特里·紐曼(Terry Newman)筆下,在時(shí)尚與藝術(shù)的“沖突”中扮演著一種永不失序的調(diào)和劑。

身為一代標(biāo)桿型女性藝術(shù)家,如果說(shuō)弗里達(dá)·卡羅的藝術(shù)人生是坦率而多舛的自救,那么路易絲·布爾喬亞(Louise Bourgeois)則更像是一場(chǎng)充滿隱喻的療愈。

她總是喜歡穿著引人注目的衣服來(lái)展現(xiàn)自己的態(tài)度,盡管一生的作品都掩藏于原生家庭所帶來(lái)的不安與焦慮的氣氛中。

出生在巴黎的Bourgeois,從孩童時(shí)期就已經(jīng)穿上了巴黎設(shè)計(jì)師的作品,以至于后來(lái)在《紐約時(shí)報(bào)》的采訪中,她回憶起兒時(shí)父母關(guān)于她應(yīng)該穿什么的爭(zhēng)執(zhí),竟成了她最初的藝術(shù)靈感來(lái)源。

Bourgeois終其一生都在創(chuàng)作,而衣著也猶如她“大器晚成”的藝術(shù)作品一般,在后期形成了巨大的顛覆。

特別是2008年關(guān)于她的紀(jì)錄片中,已經(jīng)暮年的她穿上了一件超大廓形的亮粉色皮草外套,頭戴一頂鑲滿亮片的鴨舌帽,縱情地讓自己與攝影和時(shí)尚共舞。

《紐約時(shí)報(bào)》就曾探討過(guò)時(shí)尚在藝術(shù)家創(chuàng)作中所扮演的角色,其中更是引用了她的觀點(diǎn):“你可以用自己衣櫥里衣服的形狀、重量、顏色和氣味,來(lái)重現(xiàn)和銘記你的人生?!?/p>

這就不得不提起1978年的那個(gè)極具突破意義的表演藝術(shù)作品《宴席/身體部件的時(shí)裝秀》,即便用當(dāng)代視角去剖析這個(gè)作品,也仍舊會(huì)被其中的多元和先鋒性所吸引。

尤其是穿著者身上扭曲且臃腫的服裝,讓人不由得想起那位縱貫布爾喬亞藝術(shù)與時(shí)尚史的設(shè)計(jì)師——川久保玲。

在品牌Comme des Gar?ons經(jīng)典的“隆與腫”系列中,我們不難窺探到同樣對(duì)于女性身體的夸張及解構(gòu),而服裝不僅極大程度上完美詮釋了她們對(duì)藝術(shù)的理解,也同樣給予了布爾喬亞更多的療愈和釋放。

眾所周知,布爾喬亞與Helmut Lang的跨界合作被稱(chēng)作是時(shí)尚界的一段佳話。海爾姆特·朗(Helmut Lang)就曾這樣描繪她道:“她的各種感知都是那么精準(zhǔn),因此總是可以按照意愿展現(xiàn)自己的風(fēng)姿。”

她在藝術(shù)靈感蓬勃而發(fā)的那年創(chuàng)作了“蜘蛛”系列,也在近年與Helmut Lang相識(shí),你可以從她的衣櫥中找到很多Lang的作品,而Lang口中的那份強(qiáng)烈的、無(wú)條件的情感聯(lián)系也在不經(jīng)意間促成了品牌眾多經(jīng)典的時(shí)尚單品。

以先鋒的姿態(tài)將純粹的美學(xué)再次示眾,這又何嘗不是一種攜摯友共鳴的延續(xù)與升華?

無(wú)論是拍攝時(shí)尚還是戰(zhàn)爭(zhēng),首先她都是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義者”。

在當(dāng)時(shí)的巴黎,時(shí)尚攝影師并不少見(jiàn),但見(jiàn)證過(guò)圣馬洛在戰(zhàn)火中摧毀的樣子,又見(jiàn)證著時(shí)裝沙龍的復(fù)興;既了解齊格菲防線又懂得最新流行時(shí)裝曲線的卻是寥寥。

而李·米勒(Lee Miller)就是最具代表性的一位。

通身縈繞著的“反差感”總能成為每個(gè)時(shí)代令人津津樂(lè)道的流量密碼,但公認(rèn)的時(shí)尚與美麗在Miller這里卻并不自做標(biāo)榜。

不拘泥于風(fēng)格的Icon、時(shí)尚攝影師、戰(zhàn)地記者、美食作家等眾多標(biāo)簽,卻偏偏樂(lè)得自在。

簡(jiǎn)單實(shí)穿且稍顯中性的著裝雖然有悖于當(dāng)時(shí)的時(shí)尚趨勢(shì),但在Miller這里反倒與她的外表達(dá)成了一種平衡,其中代表性的襯衫、風(fēng)衣、闊腿褲以及寬松的罩衫更是成為了早期米勒標(biāo)志性的時(shí)尚單品。

即便是成為一名戰(zhàn)地記者,也能做到和自己的照片一樣,優(yōu)雅地與世界“對(duì)抗”。

穿男裝、剪短發(fā),一切在當(dāng)時(shí)看起來(lái)相當(dāng)激進(jìn)的事情,在Miller這里都無(wú)比和諧,為她帶來(lái)一種孩子氣與女人味混合的特殊魅力。

人們驚嘆著她的美貌和才華,也深深地被這種意志堅(jiān)強(qiáng)且獨(dú)立自主的女性特質(zhì)所吸引。

而正因這份特質(zhì),米勒的風(fēng)格也逐漸成為了無(wú)數(shù)時(shí)裝設(shè)計(jì)師的靈感來(lái)源,并被注入進(jìn)自己的設(shè)計(jì)之中,與品牌所傳遞的價(jià)值觀產(chǎn)生著深刻的共鳴。

其中不乏因米勒的傳記而深受啟發(fā)的弗里達(dá)·賈尼(Frida Giannini),在她所執(zhí)掌的Gucci 2007秋季時(shí)裝系列中,處處都洋溢著極具復(fù)古與激情的女性力量;伊恩·格里菲斯(lan Griffiths)從Mille身穿制服的相片中汲取靈感,用高級(jí)灰和獨(dú)特的剪裁方式,再將她最?lèi)?ài)的斑點(diǎn)圖案巧妙點(diǎn)綴,描繪著一幅幅剛?cè)岵?jì)的女性肖像;當(dāng)時(shí)還在Celine的菲比·菲洛(Phoebe Philo)則更甚,在她的設(shè)計(jì)中,你可以屢屢尋覓到Miller的身影。

然而無(wú)論身份如何轉(zhuǎn)變,Miller都始終致力于將藝術(shù)融入生活,極力捕捉著屬于自己的,且隱藏著無(wú)數(shù)潛臺(tái)詞的個(gè)人風(fēng)格。

和Lee?Miller一樣,喬治亞·奧基弗(Georgia O"Keeffe)的一生都在出走,和她抹去一切冗余的藝術(shù)作品一樣,重復(fù)描繪著同樣的主題,不斷地鑄就著獨(dú)一份的風(fēng)格,熱烈且彌堅(jiān)。

在自傳紀(jì)錄片的開(kāi)頭,O"Keeffe這樣說(shuō)道:“別人只能教你去畫(huà)他們看到的風(fēng)景,卻不能教你怎么畫(huà)下自己眼中的風(fēng)景?!?/p>

為了尋找到屬于自己的風(fēng)景,她逐漸開(kāi)始逃離都市,整日游走于荒蕪的群山之間,畫(huà)著一些極其膨脹的東西。

穿著藍(lán)色襯衫和黑色背心,戴著黑色帽子出去騎馬,像是一個(gè)西部牛仔,在雷雨中迎風(fēng)亂跑,體會(huì)著未經(jīng)雕琢的原始?xì)庀ⅰ?/p>

人們打趣O"Keeffe的衣櫥是出了名的單調(diào),稱(chēng)那是“西南部修道式的簡(jiǎn)約”。

在20世紀(jì)50年代巴黎“新風(fēng)貌”潮流的席卷下,她無(wú)疑是格格不入的,但無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作抑或是個(gè)人風(fēng)格,盡管非議重重,O"Keeffe都能始終處于喧囂之外。

因?yàn)樘亓ⅹ?dú)行的品味,讓她對(duì)摒棄傳統(tǒng)時(shí)尚的時(shí)裝設(shè)計(jì)師克萊爾·麥卡德?tīng)枺–laire McCardell)格外鐘情,以至于將其最經(jīng)典的“家事服”(Popover ,用耐洗結(jié)實(shí)的斜紋布制的圍裹式連衣裙)延伸進(jìn)自己在新墨西哥州居所的衣櫥中。

其實(shí),O"Keeffe獨(dú)特的著裝品味,源于她堅(jiān)定自己到底喜歡什么,無(wú)論是作畫(huà)還是騎馬,穿著舒適悅己一定是第一要義。

她通常會(huì)將牛仔套裝與傳統(tǒng)印花圖案的襯衫做搭配,再用一條幾何圖案的編制腰帶點(diǎn)綴,而黑色寬檐牛仔帽更是她凸顯個(gè)人風(fēng)格的dress code。

O"Keeffe總是試圖將藝術(shù)家氣息和女性意識(shí)糅于日常穿著之中,在時(shí)尚領(lǐng)域講述著自己的故事,在荒蕪的世界中釋放著最后的浪漫。

自洽與隨性是她們風(fēng)格的基調(diào),而風(fēng)格也反哺于時(shí)尚界,給予其源源不斷的靈感。而以她們?yōu)槭椎倪@幾位女性藝術(shù)家所留下的風(fēng)格遺產(chǎn),也如她們的作品那般,總是如此的獨(dú)特且清晰。

時(shí)尚潮流兜轉(zhuǎn)起伏,但她們雋永的藝術(shù)經(jīng)典,從沒(méi)有被時(shí)代的洪流磨滅。

部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

上一篇:樂(lè)活家|看張嘉倪甩大棒,拜拜肉瑟瑟發(fā)抖_世界時(shí)訊

下一篇:陪跑21年,金像獎(jiǎng)還要鄭秀文等多久_微速訊

責(zé)任編輯:

最近更新

點(diǎn)擊排行
推薦閱讀