有這樣一些影片，它們上映的年代跨越半個(gè)世紀(jì)，但自從它們問世，就再也沒有被觀眾忘卻過。有這樣一類電影，它們是世界電影認(rèn)識(shí)華語電影的起點(diǎn)，也是如今中國電影向世人展現(xiàn)中國精氣神的一張王牌、中國遞向世界的一張文化名片。
第六屆成龍國際動(dòng)作電影周日前閉幕。在大同古城舉行的閉幕式令人關(guān)注的是：它宣布與往屆不同的是主辦方選擇從華語電影史中選出動(dòng)作影片經(jīng)典。《俠女》《少林寺》《新龍門客?！贰饵S飛鴻之二：男兒當(dāng)自強(qiáng)》《臥虎藏龍》《英雄》《一代宗師》《師父》《英雄本色》《戰(zhàn)狼2》等10部影片入選“華語十大經(jīng)典動(dòng)作電影”?！蹲砣贰毒旃适隆贰睹妄堖^江》及《長津湖》獲得了組委會(huì)特別推薦。這些經(jīng)典何以影響幾代中國動(dòng)作電影人，影響幾代觀眾?隨著影片的華彩段落被再度重溫，答案漸漸清晰。
如果說功夫、戲曲、東方美學(xué)、東方哲思等是華語動(dòng)作電影承載燦若星河中華文化的A面，那么千秋家國義、凜然英雄氣則是影片能恒久動(dòng)人的B面。電影周帶領(lǐng)觀眾溫故知新，便是希望在致敬經(jīng)典中激蕩出更多“國為我強(qiáng)，我為國強(qiáng)”的壯志豪情。
從山水有風(fēng)骨到家國有英雄，精氣神是動(dòng)作電影的執(zhí)著追求
“華語十大經(jīng)典動(dòng)作電影”率先揭曉的影片是《俠女》，那是首映于1971年的胡金銓導(dǎo)演作品。1975年，三小時(shí)的導(dǎo)演剪輯版在戛納影展亮相，驚艷世界。影片被學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)為戲曲美學(xué)與現(xiàn)代動(dòng)作結(jié)合的完美之作，不僅斬獲了中國在國際高級(jí)別電影節(jié)的首項(xiàng)榮譽(yù)，更影響了《臥虎藏龍》《十面埋伏》等一系列中國動(dòng)作電影。
《俠女》結(jié)合真實(shí)的明代背景與《聊齋志異》的奇妙幻想，呈現(xiàn)一個(gè)似實(shí)非實(shí)的世界。影片在迷離幽遠(yuǎn)的古意中鋪開詩情畫意，片中一花一葉皆是山水中國的優(yōu)雅定格。有意思的是，這部經(jīng)典的發(fā)布人是素來硬橋硬馬、拳拳到肉的吳京。他的作品《戰(zhàn)狼2》和《長津湖》也在此次發(fā)布中榜上有名。從詩酒江湖的《俠女》到真實(shí)歷史中的英雄群像《長津湖》，截然不同的故事表征下，有種相似的精氣神暗自涌動(dòng)。
楊慧貞與東廠特務(wù)的竹林決戰(zhàn)一段無疑是《俠女》里的經(jīng)典場(chǎng)面，李安即受其影響，才有了山水寫意《臥虎藏龍》里玉嬌龍與李慕白飄逸似仙的竹林打斗。對(duì)中華民族來說，竹是極特別的。寧可食無肉，不可居無竹。它不畏逆境、不懼艱辛、中通外直、寧折不屈，承載著我們民族獨(dú)特的精神面貌。無論一代俠女嫉惡如仇抑或豪俠舊夢(mèng)江湖柔情，《俠女》與《臥虎藏龍》里的這種崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的精氣神與《長津湖》里中國人民志愿軍的鋼鐵意志，與《黃飛鴻之二：男兒當(dāng)自強(qiáng)》的家國情懷以及片中那首飽含壯志豪情的插曲“做好漢、當(dāng)自強(qiáng)”，誰說不是一脈相承。
從山水有風(fēng)骨到家國有英雄，有了精氣神的動(dòng)作電影才算有了精神支撐，也正因此，能成經(jīng)典。
由樸素招式到戰(zhàn)爭(zhēng)特技，動(dòng)作電影也是華語電影傳承與創(chuàng)新的注腳
出席當(dāng)天閉幕式的動(dòng)作電影演員中，成龍是京劇武行出身，他在影片里的動(dòng)作設(shè)計(jì)注重場(chǎng)面，熱鬧的群毆場(chǎng)面尤其借鑒了京劇打戲。此外，他還嘗試把戲曲動(dòng)作和雜技糅合在一起，產(chǎn)生幽默刺激的觀賞效果，《醉拳》《警察故事》等莫不如是。值得一提的是，《醉拳》和《警察故事》都沒有特效加持，實(shí)景實(shí)拍的驚險(xiǎn)動(dòng)作堪稱“成式招牌”。吳京則出身武術(shù)世家，在專業(yè)武校學(xué)習(xí)，但因他的電影之路伴隨中國電影工業(yè)的迭代，中國功夫有了電影工業(yè)特技的加持，他的軍事動(dòng)作片總能讓人在血脈僨張間引燃愛國豪情。僅是這兩位，他們的作品已向世界呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)貌。
事實(shí)上，華語動(dòng)作影片在世界電影的版圖上從來不是一成不變的。
李小龍自編自導(dǎo)自演的《猛龍過江》在它誕生的1972年，打破了東南亞地區(qū)的票房紀(jì)錄。這部在歐洲實(shí)景拍攝的影片，高潮打斗部分安排在古羅馬競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)，留下中國功夫和空手道真實(shí)較量的一段記憶，同時(shí)也成為中華武術(shù)文化與西方古典融合的一次范例。張?chǎng)窝讏?zhí)導(dǎo)的《少林寺》1982年一上映就風(fēng)靡全國。在樸素的招式中凝練流傳千年的中國功夫，掀起大江南北的武術(shù)熱潮，讓一批擁有真功夫的演員走向銀幕，也讓中國功夫走向世界。2002年，《英雄》的上映被視為中國商業(yè)電影元年的新起點(diǎn)。張藝謀在大山大水、大開大闔間，書寫著中國人“胸懷天下”的英雄氣度;也用簡(jiǎn)潔創(chuàng)新的故事，傳遞著東方哲思。從《英雄》開始，中國商業(yè)電影元年開啟，中國動(dòng)作電影也在形式上迎來了新紀(jì)元。到了2013年，王家衛(wèi)《一代宗師》技驚四座。片中，詠春、八卦、形意，武學(xué)流派云集于此;一個(gè)人、一個(gè)門派、一個(gè)群體，導(dǎo)演以武學(xué)世界由小見大，以武學(xué)精神鍛造一部從動(dòng)作凝望時(shí)代的史詩。
作為中國電影遞給世界的一張名片，這些經(jīng)典動(dòng)作影片出奇創(chuàng)新，鑄就了不朽的傳奇。(王彥)
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