昨天，桃團(tuán)在長沙、武漢、成都同步組織了《人生大事》觀影活動(dòng)。
不少朋友早早來到現(xiàn)場領(lǐng)取了我們的觀影周邊，在映前留下了有趣的影像。
有扎著哪吒頭的妹子前來合影留念，絕對真影迷實(shí)錘了！
當(dāng)然，也不得不感慨一下，成都竟然已經(jīng)是能穿短褲的季節(jié)了。
觀影過程中，感人、溫暖、治愈成為很多朋友的主要感受。
大家被影片的情感深深打動(dòng)。
有朋友被三哥與小文的感情觸動(dòng)，也有朋友感慨于三哥與父親老莫之間獨(dú)特深沉的父子之情。還有朋友興奮大喊票房大賣。
它確實(shí)給了我們真摯而溫暖的親情，也給了我們充滿能量的治愈。
三城觀眾全體表示“太好哭了”“又哭又笑”“前一秒流淚下一秒笑，笑到嘴沒合攏又掉淚”。被這部溫暖的《人生大事》妥妥治愈。
但當(dāng)我們把這一切回到人物的時(shí)候會意識到，除了這些戳人的情感之外，整部電影最動(dòng)人的地方在于它塑造了一個(gè)非常獨(dú)特的中國式殯葬師三哥。
從這個(gè)人物出發(fā)，影片呈現(xiàn)了一個(gè)帶有濃烈市井氣息的中國殯葬故事。
三哥（莫三妹）是一個(gè)在銀幕上非常罕見的形象。朱一龍此次的形象顛覆讓人耳目一新。他突破了自己，塑造了三哥這個(gè)充滿反差的角色。
當(dāng)然，這個(gè)形象也收割了一大堆自來水。
片中，朱一龍?zhí)曛宕?、戴著大金鏈子、穿著花襯衫、大褲衩。
在片場花絮中，朱一龍盯著鏡子里的推子感慨自己打記事起就再也沒有剃過板寸。
他臉上的忐忑如今隨著這個(gè)角色的完成而可以徹底放下了。
這無疑是一次非常成功的自我突破。不僅僅是一個(gè)演員對自己的突破，也是銀幕對中國殯葬師這一職業(yè)形象的重塑。
三哥這樣一種非?！盎臁钡男蜗罂此婆c殯葬這種嚴(yán)肅的生死大事毫無關(guān)聯(lián)。
他嚼著口香糖，一邊罵罵咧咧回應(yīng)著周圍人，一邊走近了小文外婆的遺體開始著手整理儀容。
混混的外形，卻要完成嚴(yán)肅莊重的送葬儀式。這種反差感，是這個(gè)人物身上非常吸引人的地方，也是他的獨(dú)特之處。
意想不到的是，在混混外表下，三哥處理起棘手遺體，自有一套本領(lǐng)。
熱水、毛巾，按照步驟一點(diǎn)點(diǎn)操作，干凈利落又專業(yè)。
小文外婆的遺體終于被復(fù)位。
第一次亮相，三哥便牢牢抓住了我們。
為女朋友爭風(fēng)吃醋、打架傷人被拘留，一心只想把老爺子的房本騙來改作他用……
他不成熟，甚至對待愛人和家人時(shí)，有些混不吝。
對待工作時(shí)，他又帶著幾分蠻勁兒。
整理遺體被誣陷盜竊，他站在遺體前當(dāng)場脫衣服讓事主搜身，一種充滿痞氣的抗議方式。
手藝是真有，但是蠻勁兒和脾氣確實(shí)也不小，一副“誰能奈我何”的氣概。
直到小文出現(xiàn)，這種氣概出現(xiàn)了裂隙。
當(dāng)綁著哪吒頭、拿著木質(zhì)紅纓槍的小文出現(xiàn)時(shí)，我們第一次從混不吝的三哥臉上看到了難以應(yīng)付的神情。
如果說三哥是一個(gè)混不吝的“混世大魔王”，那么小文就是一物降一物的小哪吒。
無論是年紀(jì)、經(jīng)歷、心境，他們都完全不同，但從內(nèi)心里，“大魔王”與“小哪吒”之間，卻有著實(shí)極為相似的地方。
小文從小跟外婆長大，小小年紀(jì)，卻言必稱“老子”。
外婆“不見了”之后，她四處打聽外婆的下落，纏上了把她外婆“帶走”的三哥。一路找到了三哥的店鋪，誰叫也不走，逼急了就咬人。
咬三哥、咬舅舅，年紀(jì)不大、脾氣不小。
頭上兩個(gè)小鬏鬏，手里一副紅纓槍，天不怕地不怕。
神態(tài)氣質(zhì)上，活脫脫一個(gè)“小魔王”，頗有三哥神韻。
兩個(gè)萍水相逢的人，被一場死亡聯(lián)系到了一起。而最終，能讓這兩個(gè)人生出親人般深情的，恰是他們身上這點(diǎn)共同之處。
事實(shí)上，無論是三哥還是小文，他們身上的“混”和“蠻”，說到底，是一種不加矯飾的赤誠和天真。
這種頗為孩子氣的天真質(zhì)樸，讓他們在情感上顯得有些笨拙。
三哥不懂得以成熟的方式去愛自己的女友，也不明白該如何與父親老莫袒露心聲。
他不理解一個(gè)男人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)對女友而言意味著什么，也不懂父親對殯葬行業(yè)的執(zhí)念又是為了什么。
小文身上的天真拙樸是因?yàn)槟暧?，而三哥的笨拙質(zhì)樸則是一個(gè)成年人的善良與晚熟。
恰是善良與真誠讓三哥與小文之間有了親情生長的基礎(chǔ)。
也正是這點(diǎn)笨拙與晚熟共同構(gòu)筑了三哥這個(gè)人物身上獨(dú)特的中國殯葬師的氣質(zhì)——一種去精英化的、市井的人物氣質(zhì)。
這便是我們所說的中國式殯葬師的獨(dú)特之處。
沒有刻意營造的距離感、神秘感，而是充滿著活生生的煙火氣息，是城市中平凡市井卻又質(zhì)樸的普通人。
這就注定了整個(gè)故事雖然在呈現(xiàn)殯葬師的生活，但是底色卻并不悲涼，相反，它在市井巷弄中浸淫出獨(dú)特的煙火氣息，處處折射出這片土地上獨(dú)特而豐富的喪葬文化。
在鬼馬精靈的小文牽線搭橋下，外婆的舞伴要給自己預(yù)演一場“活人葬禮”。
看似荒誕，事實(shí)上卻折射出極為多樣化的喪葬文化。就像三哥說的，葬禮“可大可小”。
平民的草席一張或是皇帝的國庫半闕，都可以成為一場葬禮。甚至不同地區(qū)葬禮上各式各樣的吹拉彈唱、花式哭喪……
夸張嗎？
夸張，但是又很真實(shí)，不過是廣闊天地間喪葬文化的吉光片羽。
而殯葬師在一場葬禮中扮演的角色非常微妙。
三哥抬棺喊出的號子聲，藏著中國人鄰里相幫、鄉(xiāng)親共哀的情分，是一種深遠(yuǎn)綿長的人情味兒。
三哥每喊一句，親朋好友們的哀思就更深一分。
他是整場葬禮的主事人，帶著誠心為人料理后事的真心。
但同時(shí)，他在醫(yī)院里尋找生意，被人們戴著有色眼鏡稱為“吃死人飯”的。這個(gè)時(shí)刻，他是需要生存智慧的市井生意人。
生意與哀思共存，是殯葬行業(yè)的特點(diǎn)。
片中有一個(gè)段落非常動(dòng)人，它完美詮釋了一個(gè)優(yōu)秀殯葬師必備的品質(zhì)。
一個(gè)小女孩在醫(yī)院因病去世，父母悲痛欲絕。
三哥眼珠一轉(zhuǎn)，帶著小文上前冒充父女，假稱自己懂得父親對女兒的愛與痛，最終說服去世女孩的父親，將葬禮交給自己籌辦。
一個(gè)小慌，藏著的是三哥狡黠的生存智慧。
更妙的是，當(dāng)他第一次謊稱自己與小文之間是“父女”時(shí)，早已在無意中為二人之后的情感埋下了伏筆。
為了辦好葬禮，三哥為小女孩定制了一款獨(dú)一無二的粉色骨灰盒。這是一個(gè)殯葬師的專業(yè)與利落。
生意頭腦與專業(yè)技能讓三哥早就具備了干好這行的能力。
但在這行，想要贏得尊重，除了頭腦和專業(yè)外，更重要的是要有一份感同身受的真心。
小文的出現(xiàn)，為三哥補(bǔ)上了對這個(gè)行業(yè)的真心。
一開始，三哥簡單粗暴地告訴小文，“你外婆死了，消失了，被燒成灰，不見了……”
五六歲的小文，盯著火葬場的大煙囪，咧著嘴哭了起來。
從小就跟著父親老莫在火葬場見慣生死，三哥沒有意識到接受親人死亡對于一個(gè)小女孩來說是一件多么殘酷的事情。
就像他對父親老莫說的，“我跟她那么大的時(shí)候你都教會我給死人穿衣服了”。
這抱怨里藏著三哥對父親的不理解。
而小文，在無形中成為三哥理解父親的那把鑰匙。
當(dāng)三哥開始為傷心的小文編織童話，他治愈的不僅僅是這個(gè)失去外婆的小女孩，也治愈了自己被粗暴對待的童年。
三哥告訴小文，外婆死去后，變成星星在天上看著她。
這個(gè)蹩腳的謊言，呼應(yīng)著他對客戶說出的“這是我女兒”，共同編織出獨(dú)屬于這對父女的都市童話。
小文在去世女孩粉色的骨灰盒上，畫出了星空。
死亡，生命與愛，交織在這片星空上。
女孩的父母向三哥深深鞠躬。
這一刻，三哥觸摸到了這一行的悲痛與真心。
一個(gè)被涂鴉的粉色骨灰盒，是從這片充滿人情味兒的土壤中孕育出的對生命的接納與熱忱。
就像莫老爺子在醫(yī)院說的那句“人生除死之外無大事”。
在生與死之間，家人、朋友、事業(yè)、親情與愛都是人的幸福與羈絆。
三哥與小文，從萍水相逢到建立起生死相依的父女關(guān)系，完成了不是家人勝似家人的情感聯(lián)結(jié)。
借由照顧小文，三哥完成了自我人格的成長，變得有責(zé)任感、同理心。
當(dāng)他成為一個(gè)“父親”，才更深刻感受到了父親老莫的不易。
當(dāng)他經(jīng)歷過朋友親人的去世，才更理解了殯葬師的使命，讀出了生命的真味。
三哥好好生活的方式，便是承擔(dān)起另一個(gè)生命的重量——“女兒”小文。他漸漸明白，有羈絆、有牽掛、有朋友，便是有滋味的人生。
就像片中那個(gè)非常有趣的設(shè)計(jì)一樣，三哥的殯葬店緊挨著一家婚慶店。不論是“上天堂”還是“進(jìn)洞房”，生老病死、婚喪嫁娶都是人生大事，本該百無禁忌。
死亡是一場告別，提醒著活下來的人更加質(zhì)樸、真誠、熱烈地生活。
生死之間，是平凡熱鬧、值得用心走一遭的俗世人間。
在死亡的底色上恣意描繪生命的真摯與熱烈，這便是整部電影最美的余韻。
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