桂花飄香的老舍丹柿小院里,一位老演員在組織社區(qū)文藝愛好者們朗讀老舍先生的作品,她聲情并茂,熱情洋溢的面龐似曾相識:上世紀(jì)90年代,電影《頑主》中的街道辦事處干部,嚴(yán)肅的神態(tài)和另類的臺詞曾讓人忍俊不禁;2009年的影片《建國大業(yè)》中,何香凝的端莊淑雅,使得專家們一致叫好;她還是北京景山“第一代廣場舞”的參與者,她的廣場舞沒有喧鬧和機械,而是伴隨著《藍色多瑙河》的優(yōu)美翩翩,文雅舒緩……她就是北京人藝89歲的老藝術(shù)家李濱。
正在進行中的2018年第二屆老舍戲劇節(jié),11部國內(nèi)外經(jīng)典劇目輪番上演,另有戲劇論壇、劇本朗讀會、主題展覽等多種形式活動,緬懷老舍先生,彰顯老舍精神。戲劇節(jié)期間,組織老舍作品朗讀活動的,也是李濱。
隨著越來越多人藝?yán)蠎蚬莻兊碾x去,重溫人藝的激情歲月,挖掘《龍須溝》《駱駝祥子》《茶館》等經(jīng)典作品臺前幕后百轉(zhuǎn)千回的故事變得越來越困難。然而正是當(dāng)年那些呈現(xiàn)老舍作品的“開拓者”,同今天我們的情感碰撞與交流,構(gòu)架起了傳承并彰顯老舍精神的橋梁。我有幸采訪到依舊神采奕奕的李濱老師,并聽到了人藝的創(chuàng)作故事,以及她個人波瀾曲折的人生經(jīng)歷。
老舍粉絲“二姑娘”
“老舍先生的文字,才沒有胡同串子的那種特油的話,但確是北京話,有京味兒的,不酸不痞很干凈。”李濱老師講述老舍文字風(fēng)格的時候,眼神中立刻充滿了興奮與崇敬。
我們知道,人藝始于《龍須溝》,老舍先生是人藝的長輩,又堪稱人藝的朋友。那么,《龍須溝》是如何排演出來的?臺前幕后又有著怎樣不為人知的故事?作為人藝話劇隊首演《龍須溝》班底一員的李濱老師,讓我明晰了很多當(dāng)年有趣的細節(jié)和故事。
當(dāng)年,李濱在《龍須溝》中扮演王二春。最初排練的時候,這個角色并不是由她來演。此劇進入連排階段,還有三天就要給老舍先生看了,其中扮演王二春的演員突然出現(xiàn)了狀況。按李濱老師的話說,她自己是臨時“鉆鍋”上去的,當(dāng)時,她正和牛星麗在街上“拉洋片”,熱火朝天地宣傳抗美援朝。據(jù)說,老舍先生看完連排后,當(dāng)時基本認(rèn)可,但是只提了一個意見:“二春的臺詞就像炒豆兒。”對于剛剛接過劇本,能把臺詞初步順下來的李濱老師,很難像排練了幾個月的其他演員那樣“語言像長身上似的”。不過她之前沒事就去看他們的排練,心里對于這個劇有一些基本概念輪廓,聽罷老舍先生的建議,馬上調(diào)整自己并適應(yīng)這個角色,極快地融入,并很好地表現(xiàn)了王二春這一人物形象。
“我當(dāng)時只是一個21歲剛過了不久的青年,本身也很符合劇中王二春的年齡設(shè)定。老舍先生看完此劇,從此便直呼我為二姑娘了。”
在《龍須溝》中,李濱老師除了“意外”地演了王二春這個人物之外,最初還配合英若誠做舞臺音響效果,這段兒經(jīng)歷,她說起來更是如數(shù)家珍。
《龍須溝》創(chuàng)作的初期,正值暑假,這個劇本也剛剛出爐,英若誠恰恰也是從清華大學(xué)才畢業(yè)來到人藝不久,這任務(wù)就落在了他們兩人身上。焦菊隱導(dǎo)演對于音效的要求是不要配樂,要強烈的市井生活的效果,比方說要有打鐵的叮當(dāng)聲、叫賣的吆喝聲,還要有國民黨時期電臺的大喇叭整日里播放的聲音……于是,她和英若誠就一起回憶、搜集音響元素,不厭其煩地去捕捉尋覓這些聲音素材。李濱老師回憶:當(dāng)年國民黨電臺里廣告的聲音是最容易讓人記住的,有時代特征的諸如駱駝牌香煙呀、老壽星牌生乳靈呀……這些廣告的播放,都是她憑著記憶模仿而呈現(xiàn)的,在《龍須溝》中,她相當(dāng)于充當(dāng)了一回國民黨時期的播音員;廣告之前通常有一個提示音,經(jīng)過琢磨,他們用洋爐子的大小鍋圈敲出來,相當(dāng)逼真;市井叫賣的吆喝聲,特別需要符合劇情,要有窮人生活的區(qū)域特征,那必須都是一些低檔商品的叫賣聲,絕不能與其他街市的叫賣混淆了……這一系列挖空心思的探索,不單單造就了《龍須溝》里上乘的音響效果,還令人沒有想到的是,形成了后來膾炙人口的一個作品《老北京叫賣曲》。
《老北京叫賣曲》,是北京人民藝術(shù)劇院第一代演員于1951年延續(xù)到上世紀(jì)90年代在文藝界聯(lián)歡或社會活動中常演不衰的一個說唱小節(jié)目,是話劇《龍須溝》首演的副產(chǎn)品,又可稱是伴著正餐的一碗“豆汁兒”。這種老北京的沿街叫賣雖然漸行漸遠地淡出了北京的街頭巷尾,但是有老一代藝術(shù)家們的生動表現(xiàn),包括留下來的影像資料,讓我們重溫當(dāng)年北京人文景觀一隅,重睹北京人藝那一代演員在話劇之外的情趣和風(fēng)采成為可能。
1951年《龍須溝》首演成功后,老舍先生請演員一行十多人去“丹柿小院”赴家宴,李濱老師自此也就成了那著名的“丹柿小院”的一員。她記起同老舍先生最后一次見面的經(jīng)歷,一下子難過起來,說:“1966年的春天,一次看河北梆子劇團演出《山鄉(xiāng)風(fēng)云》,老舍見我便問是怎么來的,我說是坐公共汽車。他便讓我散戲了之后坐他的車一起走。誰也不會想到這樣一句很平常的話,竟然成了最后留給我的聲音?,F(xiàn)在想起來,那是長輩對晚輩的關(guān)懷,竟然成了訣別。”老舍先生待人和藹,交流樸實,語言生活化,卻句句打動人,這也是李濱老師為什么在老舍作品朗讀會上潸然淚下的原因所在。
有韌勁的老太太
對于李濱老師的性格,有各種形容,諸如“倔強”“直接”等等。很多人曾經(jīng)說,她眼里不揉沙子,有的時候,說起話來,絕不“饒人”。那日采訪,當(dāng)提及她涉獵的“廣場舞”的時候,她立刻毫不猶豫地說:“現(xiàn)在的廣場舞,和我們那時的沒法比,小情小調(diào)的,根本不是一個概念。”她說話時候,總是脫口而出,干凈利落,不瞻前顧后,說完自己還特高興,忍不住大笑。這樣的性格,如果探尋,還需要從她跌宕起伏的人生經(jīng)歷里尋覓端倪。
李濱,出生于北洋政府的官宦家庭,生于哈爾濱,僅僅100天后,就隨著家人來到了北平。其家中曾經(jīng)門庭若市,社交往來頻繁,許多當(dāng)年的社會名流如報界、商界、梨園界人士等都是他們家的??汀?稍谀莿邮幍哪甏?,李家逐漸衰落,她父親去世的時候發(fā)送都成了一件困難的事情。
1947年,李濱參加了地下組織,到過解放區(qū),后返回北平,參加了反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)的宣傳工作。她說自己是一個不安穩(wěn)的人,后來報名參加了南下工作團,準(zhǔn)備跟隨四野南下廣州建政培養(yǎng)干部。還沒有出發(fā)呢,就已經(jīng)體驗了艱苦的軍旅生活:睡覺是大通鋪,沒有褥子,一股腦兒鋪著稻草,吃飯就是蹲在地上吃大麻袋的干菜,可是每個人都毫無怨言,內(nèi)心充滿了對新生活的期望。其間,她的主要工作是抄劇本,經(jīng)常熬夜,廢寢忘食,可是之后由于家中的阻止,未能跟隨部隊南下。1949年后,李濱進入人藝,1951年便參演了《龍須溝》。1957年,她以“后補右派”的身份頂替了當(dāng)時被打成右派的演員參演了一部反映江南農(nóng)村的喜劇《布谷鳥又叫了》。
說起《布谷鳥又叫了》這出劇,她記憶碎片里,都是笑聲,因為演出非常成功,取得了應(yīng)有的“笑果”,而且李濱身上的喜劇細胞也得到了充分釋放。據(jù)說舞臺上演得生動熱鬧,臺下的觀眾笑得前仰后合,連后臺的同事們也忍不住笑出了眼淚。但是等回到后臺,因為“身份”問題,卻會被晾在那里,沒有人搭理。不管那么多了,第二天繼續(xù)演——她已經(jīng)完全沉醉在創(chuàng)作中,忘記了處境艱難。
不僅如此,她還申請了秋天開排的《駱駝祥子》,出乎意料,導(dǎo)演梅阡竟接受了她的角色申請。她和朱旭的夫人宋鳳儀演AB角,正值宋懷孕,大部分場次其實都是她去演出的,意外得到了很多鍛煉的機會。
1958年,她又參與了《茶館》和《關(guān)漢卿》的演出。之后,因“精簡”演員的原因被安置前往了哈爾濱話劇院。幾年之后幾經(jīng)周折調(diào)回北京。從哈爾濱回京后一直做宣傳工作的李濱后來跟隨北京人藝的創(chuàng)始人李伯釗去了廣州,走了很多地方,也參與了眾多劇本的創(chuàng)作。前后幾十年,李濱的生活軌跡,可以說是輾轉(zhuǎn)動蕩,可是她述說的時候,卻風(fēng)輕云淡。提及此,她由衷說:“我可能是一直沒有‘死氣白賴’地非要當(dāng)演員,所以就沒有得失感。況且,這也是老舍先生的精神概念,什么A角B角,臨時不行就得頂上去,我的很多角色都是臨時上的!至于說走了那么多地方,也是因禍得福,轉(zhuǎn)了一大圈兒,成就了豐富的生活積累!”
在豐富的人生經(jīng)歷之上,李濱更有著一股不服輸?shù)捻g勁兒!她之后參演了很多電影,同眾多知名導(dǎo)演和制片人有過合作。她說:“之所以能把電影角色表現(xiàn)得還不錯,就因為自己的人生經(jīng)歷了太多起伏,沒有那么多的得失感,演戲的時候不緊張,很松弛。”如今獨自生活了57年的李濱老師,也喜歡開玩笑,她最愛說的一句歇后語,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了她的精神風(fēng)貌,那就是“王八拉車——有后勁”。
1985年李濱老師離休后,每天都去景山公園晨練,此時正值流行老年迪斯科,有一種印象這是“大媽舞”,甚至擾民,可是李濱老師做的完全不同,“我不隨大流。要先活動關(guān)節(jié),先熱身,盡量不跳起來,怕開始不小心摔了胳膊腿兒的。而且,我們都是自己編舞,弄有文化的、有藝術(shù)內(nèi)涵的舞蹈。”就這樣,李濱帶領(lǐng)著一群老太太每天定時聚集,伴隨著《藍色多瑙河》的音樂,她們的“晨練隊”成為景山公園一道亮眼的風(fēng)景線。
對老舍精神的堅守
2012年是人藝成立60周年。金魚池社區(qū)提出想排《龍須溝》,找到了李濱老師前往指導(dǎo),李老師也覺得自己當(dāng)之無愧。在離休后還曾策劃制作了一個電視紀(jì)錄片,《城南漫步——重返龍須溝》,在中央電視臺播出了。李濱老師是個閑不住的人,思考離休后也要干點兒事情。當(dāng)她到了金魚池社區(qū),看到電子屏幕上打著“龍須溝人——重排話劇班成立”的標(biāo)題,更有了一種油然而生的使命感和責(zé)任感。
事實上,真正步入實施階段,發(fā)現(xiàn)是非常難的。
普通居民演出沒有那么多的資金作為保障,排演起來難度非常大。就拿服裝方面來說,要體現(xiàn)底層百姓的穿著破舊,這補丁什么地方該補,什么地方不該補,都要有講究。與李濱老師聊起這事兒時,她興致勃勃地翻出排演社區(qū)《龍須溝》時候的人物照。先拿洋車夫丁四穿的號坎兒:這號坎兒,是她用自己的一條裙子改的,現(xiàn)在很多戲里號坎兒的板型,都是貼在身上的,瘦的、長的,而在他們的戲里,是短的、肥的。這事兒必須要有生活的積累,話說當(dāng)年拉洋車蹬三輪的都要穿這么樣的一個號坎——不能太大,當(dāng)時哪個車場子也不肯給你費那么些布料啊;每個號坎就相當(dāng)于是一個車牌,肥一點,冬天可以直接套棉襖,夏天可以光膀子直接穿。關(guān)于服裝補丁,現(xiàn)在很多劇中的補丁東一塊兒西一塊兒,那是不符合生活規(guī)律的,像蹬三輪的,褲腳和后屁股是最易磨的,不能補錯地方;包括衣領(lǐng)被汗浸的效果,不能用剪刀剪,必須拿小銼子一點點地磨;許多的衣服,因為買不到那個年代感的布,最后是拿她家的被罩改的,社區(qū)每月還給李老師一些錢作為報酬,她都拿去置辦開不了發(fā)票的布料了。
因為資金有限,道具也都只能是自己做。即便自己做,也不能打馬虎眼,依舊得對細節(jié)非??季浚门菽龅母C窩頭,一次性盤子做的碗……李老師的態(tài)度,就是四個字:“不怕麻煩”。比方說賬簿吧,里面的內(nèi)頁一定要是手工紙,上面表藍布,裝訂線的方向是否正確,賬簿的數(shù)字要用蘇州號碼;院子里板凳,必須有高度,不能很矮,因為龍須溝的地面可都是像芝麻醬一樣的泥地。
排練的難度也不小。有的居民從頭至尾就沒有看過《龍須溝》,對里面的故事情節(jié)、人物關(guān)系需要重新講述;畢竟不是專業(yè)演員,都各有各的工作,排練的時間不可能大把大把的,每周能保證排練一次,兩個小時,就很不錯了。
前后斷斷續(xù)續(xù)排了兩年,因為時間跨度長,排了后面忘了前面的事兒經(jīng)常發(fā)生。排練場地也不是想象中的大劇場,冬暖夏涼的,大冬天的在地下室排練,可以想見這過程有多么艱難。
一切都停當(dāng)了,到了后期制作,忽然發(fā)現(xiàn)根本沒有計劃出這部分的錢??傊?,最后愣是“掐著脖子”把這部劇做成了。老舍先生的子女看完公演后的成品,非常感慨,對李濱說:“原汁原味,你成功了。”
什么是“原汁原味”?其實就是對于人藝風(fēng)格的把握,對于老舍先生精神的堅守。
李濱說自己跟焦菊隱先生學(xué)會了一條概念,就是“要演員在臺上過日子”,在她的啟發(fā)與磨合之下,來自于金魚池社區(qū)的居民付出了真情表演——
78歲的于鳳大爺飾演的角色,是憤怒到要拿刀砍了地痞馮狗子的趙大爺。就在演出前的那些天里,于大爺舉手投足中,已經(jīng)完完全全把自己當(dāng)成了劇中的人物,無論乘車、逛公園,還是在社區(qū)值班,于大爺嘴里念叨的,都是《龍須溝》里面的臺詞;主角程瘋子的扮演者是金魚池西區(qū)的居民韓家訓(xùn),他同老舍先生還是北京三中相隔半個世紀(jì)的校友,老舍先生在1913年曾經(jīng)就讀于此,當(dāng)時叫做“京師公立第三中學(xué)”,這種巧合也似乎是冥冥之中與老舍先生的緣分,更利于捕捉先生的劇本靈魂。在李濱老師排演的這個版本的《龍須溝》中,她堅持一定要保留下來丁四和劉巡警這樣的小人物,她認(rèn)為如果去掉的話,就是舍棄了老舍先生創(chuàng)作此劇的初衷了——老舍先生是同情小人物的,況且在大的故事脈絡(luò)下,小人物的穿插正是此劇精彩豐滿的原因之一,保留老舍先生的原意,這就是對老舍精神的傳遞。
元代詩人郝經(jīng)膾炙人口的詩作《老馬》中在描述自己老來的雄心壯志之時,寫道:垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心。這何嘗不是89歲的李濱老師的寫照呢?她心甘情愿不求報酬并付出時間與精力,同社區(qū)居民一起朗讀老舍先生的作品,她發(fā)現(xiàn)很多孩子們是通過看錄像了解話劇和了解老舍先生的,她就要一點點地講,一點點地“磨”,讓朗讀者一定要讀出老舍先生文字里的情感,還原出老舍先生作品的原意。她直截了當(dāng)?shù)匦迹灰獢R在她手上事情,該較真兒必須要較真兒,只要攬下來的陣地,要好好利用這個陣地,堅守住這樣的陣地……這個陣地,在她的心里,就是宣揚老舍先生作品與精神實質(zhì)的一塊樂土樂園。
前兩天,在第二屆老舍戲劇節(jié)的首部話劇作品《老舍趕集》公演后的采訪中,李濱老師提到老舍先生的時候,再次忍不住落淚,她說:“我希望能把老舍先生的作品,作為北京的、中國的、世界的寶貴財富,繼續(xù)傳下去……”此時,她的心中,一定又浮現(xiàn)出當(dāng)年老舍先生叫她“二姑娘”,并關(guān)心她看完戲后怎么回家的一個個畫面吧?(賈鎮(zhèn)歌)
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