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元宇宙,未來還是災(zāi)難?| 元宇宙照進(jìn)現(xiàn)實(shí)(三)

2022-04-14 22:28:50 來源:人民日?qǐng)?bào)客戶端

文 | 卡里娜

編輯 | 卡里娜

在元宇宙系列文章中,前兩篇我們探討了

風(fēng)口上的“數(shù)字藏品”

虛擬數(shù)字人是不是一本萬利的好生意

本文我們將進(jìn)入最后一篇——元宇宙對(duì)文娛行業(yè)的意義以及它是未來還是災(zāi)難的討論。

電子化、數(shù)字化將成為人類未來早已不是遙不可及的科幻,而是共識(shí)。

那么元宇宙對(duì)大文娛行業(yè)的意義究竟在哪里?

UOVA宇宙CEO王厚淼向麻辣魚提到了這樣幾個(gè)方面:“第一是傳統(tǒng)表達(dá)方式有沒有新的突破。這里要提到數(shù)字孿生這個(gè)概念,也就是線下場(chǎng)景如何在線上實(shí)現(xiàn),這解決的是足不出戶、觸達(dá)面更廣的問題;第二是在數(shù)字孿生的基礎(chǔ)上,通過與技術(shù)、硬件、場(chǎng)景的結(jié)合,達(dá)成真實(shí)世界中做不到的事情,調(diào)動(dòng)新的感官維度,改變交互方式,元宇宙甚至可能有機(jī)會(huì)、有潛力去打破固有的生產(chǎn)發(fā)行和權(quán)力結(jié)構(gòu)。比如傳統(tǒng)文學(xué)出版行業(yè),出版社、編輯部權(quán)力最大,由他們決定稿件的命運(yùn);音樂行業(yè),各大制作公司占據(jù)了權(quán)力的中樞位置,在現(xiàn)實(shí)世界中,這是一套合乎常理的體系和邏輯,但元宇宙是一個(gè)去中心化的場(chǎng)景,創(chuàng)作者在這里,擁有技術(shù)手段的輔助、新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),他可以異軍突起、木秀于林,元宇宙將會(huì)改變他被關(guān)注被看到的方式,至少機(jī)會(huì)更多。當(dāng)然,這一切都要在國(guó)家政策導(dǎo)向和監(jiān)管措施下進(jìn)行?!?/p>

單從為人類生活造夢(mèng)的電影行業(yè)來看,目前虛擬制片已經(jīng)不再是一個(gè)虛擬的詞。在AR、VR、XR(擴(kuò)展現(xiàn)實(shí))技術(shù)的不斷發(fā)展過程中,對(duì)電影行業(yè)最重要的影響就是催生了全LED虛擬片場(chǎng)。

維塔數(shù)碼團(tuán)隊(duì)將虛擬制片定義為“現(xiàn)實(shí)和數(shù)字世界交融的區(qū)域”,這或許還有一些寬泛,盟圖 (MPC)進(jìn)一步補(bǔ)充了技術(shù)細(xì)節(jié):虛擬制片將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與CGI和游戲引擎技術(shù)相結(jié)合,使制作人員能夠看到場(chǎng)景在他們面前展開,仿佛這些場(chǎng)景就是在實(shí)景合成和拍攝的。

2019年,《曼達(dá)洛人》第一季制作時(shí)便使用了LED屏與真人結(jié)合的“虛擬制片”技術(shù),成功營(yíng)造了十足科技感和沉浸式體驗(yàn),這是電影技術(shù)發(fā)展歷史上的重要?dú)v程。

美劇《曼達(dá)洛人》片場(chǎng)

疫情當(dāng)下,很多影視無法實(shí)拍,虛擬制片不僅可以對(duì)抗傳統(tǒng)拍攝中諸多不確定的客觀狀況,比如天氣、光線、道路交通,還能夠減少場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的時(shí)間成本,省下差旅成本,打破地域限制,同時(shí)為創(chuàng)作者預(yù)留更多創(chuàng)作空間,任其發(fā)揮想象力。Decentralized Pictures行政總裁Leo Matchett在“香港國(guó)際影視展”及亞洲影視娛樂論壇上提出:“去中心化的電影創(chuàng)作是為了給所有獨(dú)立電影人提供新的機(jī)會(huì)和打開大門,給他們一個(gè)機(jī)會(huì)和社群分享他們創(chuàng)新的故事,吸引更多的投資人?!?/p>

沒有時(shí)空限制,沒有集中權(quán)力,人人都能參與、投資、創(chuàng)作自己喜歡的項(xiàng)目,這也或?qū)⑻魬?zhàn)好萊塢權(quán)威。

如果從電影《星球大戰(zhàn)》(1977)算起,數(shù)字視覺藝術(shù)在電影中的運(yùn)用已經(jīng)有45年的發(fā)展歷史,從五毛特效到綠幕摳圖,再到虛擬制片,身處科技前沿的電影制作技術(shù)將為元宇宙的場(chǎng)景搭建提供重要的技術(shù)參照和精華內(nèi)容。電影本就是視聽藝術(shù),在元宇宙這一未來場(chǎng)景中,它將會(huì)越來越體現(xiàn)出自己的重要性。

但對(duì)于元宇宙趨勢(shì)及它將要面臨的各種不確定因素,并非沒有憂慮和反對(duì)的聲音。

第一個(gè)堅(jiān)定的“反對(duì)派”正是擅長(zhǎng)構(gòu)建虛擬世界的劉慈欣,他在公開演講中向元宇宙進(jìn)行了毫不留情的開炮:“人類的未來,要么是走向星際文明,要么就是常年沉迷在VR的虛擬世界中。如果人類在走向太空文明以前就實(shí)現(xiàn)了高度逼真的VR世界,這將是一場(chǎng)災(zāi)難……元宇宙將引導(dǎo)人類走向死路?!?/p>

劉慈欣 

仰望星空還鉆進(jìn)元宇宙中創(chuàng)造虛擬星空,已經(jīng)逐漸成為人類世界邊界拓展的兩個(gè)派別。無論是飛船派還是元宇宙派,或許都是人類未來發(fā)展無法抵擋的趨勢(shì)所在。AI和區(qū)塊鏈藝術(shù)家宋婷表示:“我們身處的這個(gè)時(shí)代,人類智能、人工智能、數(shù)字世界和物理世界是四元并立的,這個(gè)濃度會(huì)發(fā)生變化,但是這個(gè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不會(huì)發(fā)生變化,所以在我有生之年,物理派(實(shí)體)和數(shù)字派(虛擬)會(huì)彼此撕扯,創(chuàng)造空間,會(huì)有人非常激烈,會(huì)有人非常保守,這樣才能給那些現(xiàn)實(shí)的理想主義者,那些或許帶著投機(jī)心態(tài)卻客觀程度上促進(jìn)了創(chuàng)新的實(shí)踐者,給他們以創(chuàng)造共識(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)的的空間?!?/p>

即便如此,元宇宙存在的諸多隱患確實(shí)不容忽視。

首先是數(shù)據(jù)安全。雖然如今大數(shù)據(jù)已經(jīng)讓每個(gè)人無處遁形,但元宇宙收集的個(gè)人數(shù)據(jù)之?dāng)?shù)量和種類的豐富度將會(huì)是前所未有的,如何防止數(shù)據(jù)的被盜和濫用將會(huì)是元宇宙安全系統(tǒng)中的重中之重。

其次是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。去中心化鼓勵(lì)創(chuàng)作自由,這也就涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題,同時(shí),在復(fù)雜的虛擬場(chǎng)景中,內(nèi)容元素的交叉可能會(huì)導(dǎo)致作品利益相關(guān)者以團(tuán)體形式出現(xiàn),知識(shí)產(chǎn)權(quán)如何界定與保護(hù)也將是元宇宙的重要課題。

再次,現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的邊界探討也需提上日程。

在哲學(xué)領(lǐng)域,有一個(gè)理論名為“缸中之腦”,講述一個(gè)人被邪惡科學(xué)家將大腦從身體上切除,放進(jìn)了一個(gè)盛有維持腦存活營(yíng)養(yǎng)液的缸中。該大腦的神經(jīng)末梢被連接在計(jì)算機(jī)上,這臺(tái)計(jì)算機(jī)按照程序向大腦傳送信息,使這個(gè)人保持現(xiàn)實(shí)生活一切正常的幻覺。對(duì)他而言,周圍的人、物體、天空仍然存在,自身的運(yùn)動(dòng)、身體感覺、記憶片段都可以被輸入,比如感覺自己正在閱讀。這一希拉里·普特南提出的假想闡釋了一個(gè)最基本的命題——你如何確保自己不是身處在這種困境之中?面對(duì)元宇宙,這一無解的懷疑論將會(huì)引出更多的倫理、道德和法律問題,一個(gè)絕對(duì)去中心化的世界真的存在嗎?元宇宙的技術(shù)是否中立?未來亟待解決。

科技是人發(fā)明出來的,科技的進(jìn)步也將以為人類創(chuàng)造更美好、更便捷的生活為最終目的。在現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊界問題上,UOVA宇宙CEO王厚淼提出了兩個(gè)關(guān)鍵詞:科技向善,去虛向?qū)崳?/strong>“科技本身是中性的,利用好了社會(huì)的正能量就更多,如果引導(dǎo)不佳就可能出現(xiàn)反噬。所以在這個(gè)過程當(dāng)中,不能一味的脫離現(xiàn)實(shí)前往虛擬的方向,不能沉浸在虛幻的烏托邦里,這不是我們樂見的,虛實(shí)結(jié)合、去虛向?qū)崳钥萍枷蛏频牧α縼韼椭覀兏玫厣??!?/p>

“擁抱生活,就要駕馭生活,擁抱元宇宙,更要駕馭元宇宙,不能被這個(gè)東西所控制?!?/strong>

元宇宙是內(nèi)在世界的外沿,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種補(bǔ)償,在越來越艱難的現(xiàn)實(shí)世界中,全球化還能走多遠(yuǎn)尚難定論,但互聯(lián)網(wǎng)的全球化正在元宇宙概念中初見雛形。

隨著元宇宙的火越燒越旺,我國(guó)因此密集出臺(tái)了一系列相關(guān)法律法規(guī),如《數(shù)據(jù)安全法》《個(gè)人信息保護(hù)法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》,在法律保護(hù)和監(jiān)管層面嚴(yán)防死守,相信這把火可以在有序中讓更多人感到溫暖,而不是燒掉原有的美好。

劉慈欣在《三體》中寫到“把字刻在石頭上”,以此保存人類文明,如今,人類文明或?qū)⒂脭?shù)字得以延續(xù),不必為科技套上韁繩,在這個(gè)“個(gè)人即宇宙”的未來場(chǎng)景中,文明的載體自有歷史進(jìn)行選擇。

多年以后,面對(duì)元宇宙,那時(shí)的人們獲得了很多,也必將有所失去,回溯被稱為“元宇宙元年”的2021年,人們探索初期的興奮與貢獻(xiàn)、亂象與彎路也必將記錄在冊(cè)。

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